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Die rundbogige, mehrfarbig glasierte Bildkachel zeigt auf der Mittelachse Christus am Kreuz mit wehendem Lendentuch. Links kniet eine kleine betende Figur auf Holzscheiten vor dem Kreuzstamm. Ein osmanischer Krieger mit Turban und erhobenem Krummschwert fixiert den Kopf des Knienden wird jedoch von einem Engel am Schwerthieb gehindert. Die Szene erinnert an die Opferung Isaaks aus dem Alten Testament, die hier in die Zeit des Auftraggebers versetzt wird.
Die rechte Bildhälfte zeigt oben in perspektivischer Schrägstellung das T-förmige Antoniuskreuz mit der ehernen Schlange aus dem Alten Testament. Diese Szene weist nach christlichem Verständnis bereits die Erlösungstat Christi voraus und war ein bevorzugtes Bildthema der evangelischen Kirche.
Die untere Bildhälfte nehmen zwei nackte Kleinkinder mit zeitgenössischer Frisur ein, die jeweils ein Kreuz vor der Brust halten. Über dem Kopf des einen ist die Jahreszahl 1600 mit dem Buchstabenkürzel AW zu lesen, über dem anderen 1595 und MA. Sind hier zwei (wohl verstorbene) Söhne des Auftraggebers dem rettenden Kreuz anvertraut worden?
Das durch die Nacktheit an Adam und Eva erinnernde Motiv stammt aus stilistischen Gründen von einem anderen Töpfer und muss vor dem Brennvorgang auf das von einer (wohl älteren) Model abgenommene Relief aufgelegt worden sein.
Allgemein entstammt die Kombination der Kreuzigung Christi mit der Opferung Isaaks und mit der ehernen Schlange (sowie der Sündenfall-Szene) dem sog. „Gesetz und Gnade“-Bildtypus, dem zentralen Lehrbild der Reformation, das die Erlösung der Menschen durch die Gnade Gottes zum Inhalt hat. Die von Lucas Cranach dem Älteren gefundene Bildidee fand in verschiedenen Varianten weite Verbreitung. (Carola Schreiner-Walter)